中国的现实
　　
冯胜葆
　　
　　
　　近来我订了凤凰台有线电视，有机会每天观看大陆的17台电视，整天泡在大陆电视里。
按理，我应该可以较多地获得大陆的资讯，比较能够感性地了解大陆的飞跃进步了。可是仔
细一想，从那些应该现实主义地反应大陆真实生活的文艺节目中，我得到了什么呢？
　　
　　指导大陆作家文艺创作的是毛泽东文艺思想，领导他们的是中宣部。对中宣部，北大教
授焦国标在讨伐，它阎王殿本性1 不会改，当然仍然在杀死所有小鬼，阻止一切现实主义地
反应生活的作品，从而造成文艺和生活的惨澹无味，使得读大陆出版的书或观看大陆电视节
目时都形同嚼蜡。
　　
　　细察这些年来，中国大陆尚有文人著述问世，或如漏网之鱼在国内某出版社问世，或从
漏网中让鱼向西方溜出，身在国外找到出路，或文字偷越国境，在像《北京之春》这样的刊
物或在网上上找到一席之地，这样的人和著述，可以举一反三，不胜枚举。但电影或电视就
不可能了。
　　
　　列宁好像说过，电影是最重要的文艺形式，所以苏联当年是非常重视电影艺术的，因此
苏联的电影事业非常发达，而且被苏共抓得很紧。时代进步了，现在，中国大陆不只是发展
电影事业，而且还发展电视广播，所以电视节目是中共控制舆论媒体的重要手段。那么我们
来看一下现在电视提供我们什么呢？
　　
　　首先，尚吸引人一看的几乎都是历史剧，而搜遍全国几乎很少上演现代生活题材的电影
或电视剧。历史题材剧还偏重武打题材。比如这些天刚上演的有《隋唐英雄传》，它没有反
映任何隋朝昏庸腐败引起农民起义暴动的内容，而纯粹是草莽英雄的斗打和勾心斗角。试看
一下像张意谋这样的名家的追求，继《英雄》之后，又是《十面埋伏》，它不是历史上霸王
项羽与刘邦争斗的历史，而是一部凭空杜撰的武打片。我想，连《英雄》这样的历史剧，也
引来众多的非议，那么他当然就只好去排演完全武打的历史剧以迎合国际上的胃口了！
　　
　　要说中国经济近年来天翻地覆的大演变，可以大书特书的事迹偏地皆是。但是如何定性，
如何肯定这种变化，它是成功的私有化，是自由资本主义的发展吗？又如何定性这些资本家
或企业家？如何评价新的劳资矛盾？如何处理弱势群体的处境和他们的争斗？如何分析中国
新兴资产阶级？对社会生活中这一系列问题，可以说毛泽东没有遇到过，中共也缺乏正面的
理论指导，她有的只是这样那样的政策防范。防范文艺上作出对中共不利的反映。
　　
　　文艺要反应社会心态，那么我们来试看一下中共和大陆人的心态。比如说，为什么江泽
民要动员资本家入党呢？是他动了恻隐之心，可怜资本家他们入党无门吗？原来相反，很多
人不想入党，请也请不进来。有一位朋友说他拒绝入党，理由是他拒绝没入党就注定着有责
任同共产党分担它的错误与罪行。这是一位大国营企业的总经理亲口在宴会上对我和一批朋
友说的，这是他公开拒绝加入共产党的理由。这样的现实能在文艺中能有丝毫反应吗？当然
不能。
　　
　　至于对经济现象的分析，诸如私有化的过程和它的实质，能简单地定性为贪官把国有资
产侵吞为己有吗？或者相反，能说私有企业代表一种新的生产力吗？如果否定，那就无法解
释这几十年不同所有制企业经济实力的消长了，但是把私有经济理想化，也不符合生活实际。
在这种情况下，最简单的办法就是根本不涉及。于是中国经济的飞跃就是天外来物，在文艺
所反应的生活中成了无中生有了。因为文艺不得不偏离了经济，其结果是中国只有警匪片可
以拍了。比如一部《黑洞》，在那部片子里，企业家就仅仅是黑邦头子，别无其他。陈道明
所扮演的那位企业家除了主导走私和文明且极其恐怖地杀人，不干任何其他事项。所幸，所
谓' 黑洞' 者是那个黑企业吗？或许观众会得出结论说，是那个城市的党政当局！但这是不
能道明的。
　　
　　总之，中宣部是无法指导文艺界来认识中国的大局的，而只有各种' 不准' 了。这从纪
录片也可以从反面反应出来，中国的纪录片除了吹嘘中国的伟大外，中国早已没有贫穷落后
的角落了。比如拍了整套梅兰芳的系列片，让人感到好像全世界都像中国一样接受他为天下
第一花旦。另外，煞斯和艾滋好像也从来没有在中国发生过。更没有蒋彦永这样的英雄人物
了。
　　
　　由于文艺的无冲突无内容，若大一个中国，均无生动活泼可言，若大一个中国变得死气
沈沈了。怪不得焦国标要讨伐中宣部，它这个阎王殿把好大一个中国弄得死气沈沈，遍地是
死掉的小鬼了。这对胡温体制有利吗？我想一个真正执行改革开放路线的中国这是极为不利
的，从这样角度讲胡温也应该像毛泽东一样谴责中宣部，把它彻底铲除毒瘤，而不仅是讨伐。
　　
　　当年对陆定一控制的中宣部，毛泽东斥之为“阎王殿”也许是对陆定一的泄愤，其实也
是一种真实写照，毛泽东打倒不成，这样的历史今天更成霸王。