胡锦涛对日政策进退失据 凌锋 　　胡锦涛上台以来在外交上的表现实在难以令人恭维﹐这恐怕与江泽民埋下地雷，长期把 他关在国内﹐不让他出去见世面有关.因此他似乎想做出一番功业﹐然而效果不佳。反分裂 法如果不是连战与宋楚瑜飞身相救去雪中送炭，到现在还不知道该如何收科。而在对日政策 上，岂止左右摇摆﹐简直是震荡﹐因为失去了一个正常国家的理性做法。 　　於五月十七日抵达日本，十九日代表中国出席爱知博览会“中国日”庆祝仪式的中国副 总理吴仪﹐原定在二十三日与日本首相小泉纯一郎会面，但是二十三日当天突然取消会面， 而且迳自回到中国，并在离去后才由中国外交部作出一个毫无说服力的解释。以在往世界历 史上﹐出现这种无理的外交事件﹐就可以作为宣战的借口。日本当然不会为此宣战﹐然而套 用中国政府的外交术语﹐就是势必“伤害日本人的民族感情”﹐从而恶化中日关系.在吴仪 离开日本后﹐中国外交部透过声明表示，吴仪“必须返国处理重要紧急的公务”，因此临时 取消会面。然而蒙古外交部证实，吴仪二十四日访问蒙古的行程不变﹐可见那是编造出来的 理由。 　　日本外务省一名发言人还表示，中方特别向他们表明，取消会面与小泉纯一郎到靖国神 社参拜并无关系.但是到二十三日深夜﹐中国外交部发言人孔泉再以回答记者问题的方式表 示﹐在吴仪副总理访日期间，日本领导人连续就参拜靖国神社问题发表不利於改善中日关系 的言论，中方感到十分不满.这样﹐外交部又打了自己关於“处理重要紧急公务”和与参拜 靖国神社无关的嘴巴。中国政府的这种表现﹐与其说是要表示它的“强硬”﹐倒不如说是进 退失据，以致谎言连篇。这种“谎言外交”﹐还有甚么诚信可言？ 　　今年年初以来胡锦涛借日本修改教科书﹑参拜靖国神社﹑进入联合国安全理事会﹑钓鱼 岛主权以及油田开发争议等等﹐操弄反日浪潮﹐引发几个城市的骚乱﹐不但令中国的国际形 象受损﹐而且民众情绪有失控的危险.上海﹑深圳这两个外资最多﹐民众最“现实”的城市﹐ 居然会成为骚乱最厉害的地区﹐显然和江泽民的政治势力作怪有关﹐上海是江泽民的老巢﹐ 深圳则是江泽民爱将黄丽满的地盘.加上传出中国军方也有异动﹐使胡锦涛紧急刹车﹐甚至 做出派宣讲团到全国各地灭火的丢脸事情。 　　突然之间﹐中日关系不但十分重要﹐而且还比较正常。於是出现四月下旬胡锦涛与小泉 在印尼亚非高峰会上握手言和的景象。中日双方坐下来谈油田开发﹐谈教科书的修改。一番 昇平景象。但是反日团体被搜查﹐成员被拘押﹐而上海一个在在网上号召游行时的二十五岁 年轻人就此被判五年徒刑﹗对内形成恐怖形象。这是中共一贯利用人以后﹐又把他们当替罪 羊的伎俩.怪就怪在中共上海市委的机关报“解放日报”声称反日游行是黑手策动的﹐二十 五岁的无名之辈怎么可能当黑手﹐显然另有所指。看来黑手就是胡锦涛。从后来事态的进一 步发展证明﹐的确都是胡锦涛玩的把戏﹐而江泽民集团则以更左的面目破坏胡锦涛的“战略 部署”。 　　吴仪访问日本﹐本来是中日进一步和解的机会，但是胡锦涛又玩权谋﹐二十二日在北京 会见了日本自民党干事长武部勤和公明党干事长冬柴铁三等人。据报导，胡锦涛在会见时强 调，日本政界必须停止参拜供奉甲级战犯的靖国神社，以免危害中日关系.这两党都是日本 的执政党﹐为何在吴仪访问日本﹐并且在与小泉会谈前夕﹐胡锦涛玩这一手？按照共产党一 向对敌人的分化瓦解策略﹐显然此举就是要分化执政党﹐架空与孤立小泉﹐并向小泉施压。 然而﹐日本也深得中华文化的真传﹐当然明白胡锦涛这种浅薄的做法。 　　相信胡锦涛从二十二日会见两位干事长时，得知日本不会对参拜靖国神社的事情做出承 诺﹐因此抢先撤回吴仪﹐以免与小泉会晤时一无所获而陷於被动。问题是，吴仪晤小泉本来 就是礼节性的拜会，中日关系哪里是通过领导人几次会见就可以解决的？然而胡锦涛做出这 种罔顾国际形象的做法﹐相信主要是内政的需要。那就是中共高层不知道又出了甚么事情了﹐ 并且安抚民间的不满情绪.而紧急程度到了外交部都来不及找到一个合理的託词.也可能外交 部还是由江泽民几位爱将把持﹐以前言不对后语来给胡锦涛出洋相。 　　在中共高层，江泽民﹑曾庆红﹑唐家璇等是亲日派﹐也是“知日派”﹐胡锦涛以反日来 与他们争权。问题是胡锦涛反日又反不彻底﹐反而给他们以口舌﹐有舆论就总结胡锦涛这几 个月在对日关系上﹐开始是盲动﹐后来变成投降。这就同六﹑七十年前毛泽东批判“王明路 线”那样，置王明於政治上的死地。胡锦涛撤回吴仪﹐当然是要表示他没有投降，但是显然 是另一个“盲动”。 　　日本是一个民主国家，领导人是否应该参拜靖国神社，由选民的选票决定，而不是中国 决定。改善中日关系，也是由两国人民决定。由於中国人民目前还作不了主，为共产党所操 弄，因此日本对二战道歉是否深刻，是由中国政府根据不同需要来解释的。日本政府要摆脱 这个困境，真正改善中日关系﹐应该直接向中国民间做工作，加强民间外交。中国民众的反 日﹐除了历史情结外，还因为日本虽然是民主国家﹐也许是东方文化的背景﹐接受西方文明 时间不长﹐而且有曲折﹐所以对自由﹑人权等普世价值缺乏深刻认识.特别作为一个大国， 对中国的自由﹑人权毫不关心，更多体现“经济动物”的形象。因此今后须不断表现出对中 国民主政治与中国人权的关怀，才能赢得中国的民心。◆